产品描述
“中山装”顾名思义就是由“国父”孙中山，借鉴欧美服饰元素结合日式学生服装，设计出来的一种具有中式特色的民国服饰。这种形制的服装从外表上来看，既有欧美西装的设计元素同时也融入了亚洲服饰特点。
50年代人们的生活清苦没有牢*，遇到困难似乎也不气馁，人们对生活有着无限的向往。那个单纯的年代，女性一般穿对襟袄，脱去了民国时期的长袍，男性开始则以中山装为主，也脱去了民国时期的长袍马褂。
爆发后，才出现了一些根本性的变革，它象征着清王朝的彻底崩溃和一个时代的终结。辛亥**以后，中山觉着当时的服装不足以显示辛亥**成果，当时孙中山觉着也应当有一个**中国人民的辛亥**成果的服饰，于是孙中山先生便结合西服和一些特殊含义创造了中山装。
到底来说女装是比男装好看的多的，精美的款式，绚丽的花色。女装精美的款式能够很好的掩盖面料等方面的不足。男装的款式较为简陋，色彩花色也单一，好的男装有显示社会地位的作用(就说西装和题主的“中山装”罢，我更习惯叫陈真服或者五扣立领西装)需要面料和版型都达到一定的档次，比如知乎西服话题一般起步已经必须是半麻衬纯羊毛了。同等价位的话，四五百买到的小裙子大家都会说好看，我一直想买的占星猫好像就是六百多。四五百(公价，捡漏当然说)买的西装中山装大部分是韩版xx、短袖七分裤、穿上去就是社会青年、全化纤代工费不足100的货色。
好在千玺的资源不错，所以以后也会慢慢恢复，从这里也可以看出来易烊千玺是一个好青年，杂志封面上他身穿中山装，身上散发的朝气才是青年**还有的样子。
男装。民国初年出现西装革履与长袍马褂并行不悖的局面。穿着中西装都戴礼帽，被认为是**庄重的服饰。20年代前后出现中山装，逐渐在城市普及。广大农村一直沿用传统的袄裤，头戴毡帽或斗笠，脚着自家缝纳的布鞋。
日本的“铁路装”和现在的“中山装”样式是不同的，当时的铁路装后被有条缝，且中间剪断，口袋也有四只，但口袋上都有一只袢裥，贴袋的袋盖也是笔架形的。王亨利所设计的服装形式，则包含了**成功，国家统一的元素，即将服装的后背改为独块，其口袋也做了修改。
随着李连杰、甄子丹等中国男影星在荧幕上塑造的民国时期的英雄形象，中山装又重新回到了人们的视线之中。变换了材质、细节，中山装经典的形象还是回来了。在服装界日益强调本国元素的***，中山装实施回归。
王祖蓝在排练的时候已经见过花车，为了配合主题，自己穿了一件棕色的中山装，平时很少穿中山装，与国庆的日子搭配，自己就选择穿中山装。王祖蓝见到花车很激动，认为很漂亮，调侃自己没有什么文化，没有太多形容词来形容，就是觉得很高大上的一件事。
位于2层的美术馆空间体量巨大，在混凝土的墙面上加了若干不同尺寸的白色墙面，形成空间特有的节奏。天花板上天光与照明结合，作品被很好地呈现出来。左侧是隋建国早期的标志性作品“中山装”《衣钵》，3座白色大理石雕塑为《衣纹研究》，“飞行”着的作品是《倾斜的桃花源》。穿过那一扇小门就能到达生活空间。
五四运动后，受新文化影响,中式服饰发生了很大变化，男子的长袍马褂除一些老年人外，中、青年穿的人逐渐变少;西服礼帽传入国内，一些年轻人较青睐礼帽加西服。穿长衫的青年男子都配上一个浅色的围巾。这时，孙中山先生所提倡的“中山装”开始流行。旗袍比原来开口更大些，一些年轻的女学生喜欢右襟浅色上衣下面配裙子的装束，在当时比较新潮。普通劳动者的装束变化不大，对襟短衣裤很普遍。
新中国刚成立时，人们的服装还保留着民国时期的样式。城市市民一般穿侧面开襟的长袍，妇女穿旗袍。衣服面料多是机织的“洋布”、粗棉布、麻布。还时行西装和中山装。
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