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别的少数民族都有自己的传统服饰，那身为汉族的为什么我们不去穿汉服?我们中国自古以来一直深受儒家思想影响，儒家里面有个叫董仲舒的人，他提出了罢黜百家独尊儒术的思想，这个高中学过的。其中有个思想是“兼容”，即对我好的我就学过来，这样才保证了儒学成为正统主流思想传承下来，因此我们中国人大多都是实用主义。打个比方说：穿中山装比穿汉服好就穿中山装，穿普通衣服比穿中山装好就穿普通衣服。
到了上世纪90年代，人们更加注重衣着的颜色搭配等细节。郭彩珍告诉记者，从那时起，男装中山装，西装逐渐成了新宠，女士开始流行长裙，五颜六色的服装逐渐多起来，“服装店越来越多，个人小作坊越来越少，很少有人再选择手工裁剪做衣服了。”
纺织服装产业是宁波一张亮丽的城市名片。当年，宁波人凭借一把剪刀、一把尺子，做出了**套西服、***件中山装……在中国近代服装史上写下辉煌一页，造就了“红帮裁缝”这块金字招牌。
关于我国的服装，外交部网站曾做过“科普”。我国没有礼服、便服之分，但一般地说，男同志的礼服为上下同色同质的毛料中山装，配黑色皮鞋。便服则为各种样式的外衣与长西裤，配颜色相宜的皮鞋或布鞋。着西装参加正式活动应系领带。总之，应朴素、大方、整洁。
好在千玺的资源不错，所以以后也会慢慢恢复，从这里也可以看出来易烊千玺是一个好青年，杂志封面上他身穿中山装，身上散发的朝气才是青年**还有的样子。
及陆军士官服。孙中山及**党在日活动时间不短(曾留日者众)。据说孙中山委托日本华侨张方诚设计了中山装的草，然后返上海后，于1916年命王才运依生产。亦有一说是1919年孙中山将自己穿过的日本陆**拿去上海的亨利服装店改为便服，成为中山装的起源。
看到中山装要带走傻根儿，我跑过去哭着抱住了中山装的腿道：“不要带走我哥!不要带走我哥，我不用你救我了，你让我死了好了我求求你!”
那中山装的眼睛落在爷爷的那杆铜烟***上，我看到有一丝震惊从他的眼睛里一闪过，他立马就恢复了平静点头道：“不认识，我只是听我师傅说过，江南有个刘瞎子，半疯半魔半神仙，我以为是同一个人，想必是错了。”
如果说西装有意识形态阴影，那中山装总可以了吧?错。中山装意识形态阴影更大。这里面连带着中国多年来在价值认同上的暧昧与矛盾。提起中山装，中国人想到的不是三民主义，是中国社会所经历的**时代的铁板一块，那时候几乎再没有别的款式了。那时候的社会价值是高度统一的。
随着荣昌祥**度的日益提高，南京、北京、天津、青岛、广州、厦门等各大城市的客商，也纷纷前来选料、订货、定制。辛亥**后，孙中山先生曾在荣昌祥定制过几套西服，穿着满意。有一次，他带来一套日本陆军士官服，要求以士官服为基样，依照他亲自指示的意，做出一套直翻领、有袋盖的4贴袋服装。1913年2月，荣昌祥按照此样式制成**件中山装。中山先生试穿后，认为式样简朴庄重，胜于西装，并大为赞赏。后来即以这套服装定型，取名“中山装”。
随着时代的进步和社会的发展，人们的眼光逐渐增加，传统的中山装已经不太符合现代国人的审美观念，因此现代中山装应运生，在细节上进行改进。让中山装看起来不再过于正式拘谨。中山装之于男子，又如旗袍之于女子。庄重优雅，内外兼修，将传统与现代完美结合。
西方文化的熏染和对于传统文化的忽视，中山装逐渐淡出了我们的视线，取代之的是生活中常见的西装。我们不难发现，当在出席重要活动时，选择的仍是我们的中山装。
现在高校毕业季，不少男生换上黑色中山装，戴上墨镜，女生穿着民国时候老校服拍照，“民国味儿”更足。然，*有时尚的展示还不够。中山装是体现群体意识的符号，具有独特的社会文化价值。中山装是时代的镜子，它折射出中华民国作为新兴民族国家力通过推广国家服装重塑中国人的身体***。
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